वटसावित्री व्रत धार्मिक और वैज्ञानिक रूप से महत्वपूर्ण त्योहार है:-
सनातन_हिंदू_धर्म में विवाह को सिर्फ एक त्योहार ही नहीं, बल्कि एक रस्म का दर्जा दिया जाता है। विवाह समारोह में दो आत्माएं जीवन भर साथ रहने की कामना करती हैं। यद्यपि पति की दीर्घायु की शुभकामना के साथ सुहाग की रक्षा के लिए व्रत, पूजा आदि जीवन की प्रक्रिया में शामिल हैं, वट सावित्री या बरसाइत पर्व का वैवाहिक जीवन में अपना विशेष महत्व है, वह शक्ति का प्रतीक है और वास्तविक है। पति के सुख-दुःख, यश-अपयश, लाभ-हानि में वह उसके साथ रहेगी। वह अंतिम यात्रा तक अपने हृदय में पति के सामने मृत्यु का भाव रखेगी और मां गौरी से प्रार्थना करेगी और पति का प्रेम बना रहे। दिल में।" वह किसी भी आपत्ति के सामने अपने पति को ढाल देती है। अपने पतिव्रता धर्म की शक्ति से, वह अपने मृत पति के जीवन को यम से भी वापस छीनने की क्षमता रखती है, जिसका 'वट सावित्री' का त्योहार उदाहरण है।
हिन्दू पन्चाङ के अनुसार हर साल ज्येष्ठ माह की अमावस्या को वट-सावित्री व्रत मनाया जाता है। इसमें सुहागिन अपने पति की दीर्घायु की कामना के साथ भगवान विष्णु, मां लक्ष्मी और वट वृक्ष की पूजा करती है। धार्मिक मान्यताएं प्रबल होती हैं। मान्यता है कि वट वृक्ष की पूजा से सुख-समृद्धि और अखंड सौभाग्य की प्राप्ति के साथ-साथ कष्टों का नाश होता है। हिंदू धर्म में वट वृक्ष को बेहद खास माना जाता है। मान्यता है कि वट वृक्ष में भगवान विष्णु का वास होता है। हिंदू धर्म में वट वृक्ष की पूजा और परिक्रमा करने का विधान है। आध्यात्मिक दृष्टि से वट वृक्ष को दीर्घायु और अमरत्व का प्रतीक माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि वट वृक्ष की जड़ में ब्रह्मा, तने में विष्णु और शाखा में भगवान शिव का वास होता है। पेड़ से कई शाखाएँ निकलकर नीचे की ओर लटकती हैं जिन्हें 'सावित्रीदेवी' माना जाता है। यही वजह है कि वट वृक्ष की पूजा करने से सभी मनोकामनाएं बहुत जल्दी पूरी होती हैं।
#अग्नि_पुराण के अनुसार #बरगद का वृक्ष उत्सर्जन का प्रतीक है इसलिए महिलाएं संतान प्राप्ति के लिए भी बरगद के पेड़ की पूजा करती हैं। #हिन्दू_धर्म इतना सहिष्णु माना जाता है कि वह सजीव, निर्जीव, प्रकृति के कण-कण का कृतज्ञ है। सूर्य, चंद्रमा, वायु, जल और पृथ्वी जो कुछ भी देते हैं, उसके प्रति एक दिव्य भाव होता है। हिंदू धर्म में ब्रह्मा, विष्णु और महेश के त्रिदेव के समान बरगद,पिपल और नीम के पेड़ के समान माना जाता है। वट वृक्ष को ब्रह्मा के समान माना जाता है और कई त्योहारों में इसकी पूजा की जाती है। भारतीय संस्कृति में वट सावित्री व्रत आदर्श स्त्रीत्व के सौभाग्य को बढ़ाने और पवित्रता के धर्म को अपनाने का विश्वास बन गया है।
इस व्रत में वट और सावित्री दोनों का ही विशेष महत्व माना जाता है। #पराशर_ऋषि के अनुसार 'वट मूले तोपवास' पुराण में स्पष्ट कहा गया है कि वट वृक्ष में ब्रह्मा, विष्णु और महेश एक साथ रहते हैं। इसके नीचे मूल पूजा करने से दुर्भाग्य का नाश होता है और सौभाग्य का आशीर्वाद मिलता है। वट वृक्ष ज्ञान और निर्वाण का भी प्रतीक है। यह तथ्य है कि भगवान बुद्ध को वट वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त हुआ था, इस कहावत का तत्काल प्रमाण है। पुराणों में यह भी वर्णित है कि जब पूरी पृथ्वी कल्प या प्रलय में डूब गई थी, तब केवल वट वृक्ष ही बचा था। अक्षय वट कहे जाने वाले इस पेड़ की पत्तियों पर भगवान शिशु रूप में सृष्टि और अनंत काल के रहस्य को देखते हैं।
#महाकवि_कालिदास के महाकाव्य "#रघुवंशम" और चीनी यात्री 'ह्वेनसांग' के यात्रा वृत्तांत में भी अक्षय वट का प्रसंग महत्वपूर्ण है। अक्षय वट को आज भी प्रयाग में त्रिवेणी के तट पर स्थित माना जाता है। इसी तरह जैन और बौद्ध भी इसे बहुत पवित्र मानते हैं। कहा जाता है कि अक्षयवट के बीज महात्मा बुद्ध ने प्रयाग में बोए थे। इसी तरह, जैन तीर्थंकर ऋषभदेव ने अक्षय वट के नीचे तपस्या की, जिसे प्रयाग में ऋषभदेव तपो स्थल के रूप में जाना जाता है। बनारस और गया में कई वट वृक्ष हैं जिनकी अखूट वट के रूप में पूजा की जाती है। कुरुक्षेत्र के पास ज्योतिसर नामक स्थान पर, एक वट वृक्ष है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह सुदर्शन चक्र धारण करने वाले भगवान कृष्ण द्वारा अर्जुन को दिए गए गीता उपदेश का साक्षी है।
इसी प्रकार ज्योतिषीय दृष्टि से वट वृक्ष को मघा नक्षत्र का प्रतीक माना गया है।मघा नक्षत्र में जन्म लेने वालों को वट वृक्ष की पूजा करनी चाहिए और वट वृक्ष लगाना चाहिए। शास्त्रों में वट वृक्ष को अमर माना गया है। वृक्ष की उत्पत्ति से संबंधित कथा वामन पुराण में बहुत प्रचलित है। कहा जाता है कि आश्विन मास में जब विष्णु की नाभि से कमल प्रकट हुआ तो अन्य देवताओं से भी अनेक वृक्ष उत्पन्न हुए। उस समय यक्षों के राजा मणिभद्र से वट वृक्ष का जन्म हुआ। यक्षों से घनिष्ठ सम्बन्ध होने के कारण ये यक्षव, यक्षतरु, यक्ष्वारुक आदि नामों से प्रसिद्ध हैं।
इसी प्रकार #रामायण में 'सुभद्रावत' नामक वट वृक्ष का वर्णन मिलता है। जिसकी टहनियों को गरुड़ ने तोड़ा था। रामायण में अक्षय वट की कथा भी बहुत प्रचलित है। वाल्मीकि रामायण में भी इसे 'श्यामण्यग्रोध' कहा गया है। यमुना के किनारे का वट अत्यंत विशाल था और उसकी छाया में घना अँधेरा मीलों तक फैल गया था। जिसने उन्हें 'श्यामण्योगढ़' नाम दिया राम, लक्ष्मण और सीता ने अपनी वन यात्रा के दौरान वट वृक्ष को प्रणाम किया और यमुना को पार करने के लिए आगे बढ़े।
ऐसा माना जाता है कि देवी सावित्री ने ज्येष्ठ माह की अमावस्या के दिन वट वृक्ष की छाया में अपने पति को जीवित कर दिया था। तभी से इस दिन सुहागिन स्त्रियों के लिए वट वृक्ष की पूजा विशेष हो गई। हिंदू धर्म का पालन करते हुए, महिलाएं अपने अपरिवर्तनीय और अखंड विवाह की रक्षा के लिए वट वृक्ष के नीचे पूजा, आरती, वन्दना और कथा श्रवण करती है।
संकलन संपादन ✍️ माँ भगवती बालसंस्कारशाला
